昆明墓地,昆明陵园,昆明公墓 昆明殡葬、墓地咨询、选墓地、专业服务 宝象山寝园位于富民县永定镇。宝象山三面环山端坐其间，山顶形如一块元宝老乡旧称“像宝山”，山体又如一头大象，象鼻子蜿蜒伸进山脚麦竜水库，由此定名——宝象山。宝象山寝园由上海景观设计院、西南林学院、上海滨海古园著名设计师专家、云南大学胡其辉教授、聘请著名风水师共同完成规划设计。历经十年开发建设充分体现了大师们的设计理念和要求。 宝象山寝园建设理念——依山顺势尽可能保持原地原貌，避免土方大量挖填破坏上苍赐给人类的宝地风水。(见上宝象山全景图) 宝象山寝园文化理念——信仰包容、祖先崇拜。宝象山建设没有特别突出某一个宗教信仰，而是建了“天地祭坛”，天地为大包容万物，诸子百家各展精华。”天地祭坛“是宝象山突出”孝“文化内涵的标志性建筑，位于山顶端，祖先崇拜之所。轴道顺坛延伸至山脚，道两侧排列二十四孝石雕组群，道中立石雕大鼎，山脚立大型石雕牌坊。整体建筑一气呵成，相互呼应。云南大学著名经济学家胡其辉教授为天地祭坛题记如下： 自盘古开天辟地，滋养万物，两仪四象五行八卦，和谐共生。三皇五帝夏商周，秦汉唐宋元明清，民主共和，更替演进，争名于朝，竞利于市，功过是非，日月记事。禹铸九鼎，始立规矩，天圆地方，各行其道。阴宅之地，诸子百家，各释其意；实则祖先崇拜之遗物，孝悌伦理，尊老爱幼，二十四孝，楷模立视，养葬之择，量力而行，心到为上。灵山宝象。 回归始明万事空，悲切难舍世间情，然生命周期，自然规律，情虽难却，理无法违；生死循环，红白皆喜，非死非生，生即是死，死即是生，生生死死，物质不灭，三界轮回，来也自然，去也自然，永恒于天地之间。故精选宝象之山，恭筑大坛，祖先图腾高耸立标，风雨雷电沟通天地，循自然之道，顺孝贤之心，清明冬至勤拜祭，祭天，祭地，祭亲人。
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